Зодчество - опыт столетий

Глава 1     О градостроении

Фэншуй по-русски

1 2 3 4 5

     Так же, как человек, далеко находящийся от интересующего его предмета, должен воспользоваться каким-то оптическим пробором, чтобы по-хорошему рассмотреть его или должен приблизиться к нему, как можно ближе, так и архитектору или желающему строиться хозяину следует прежде всего познакомиться с традицией обустройства жилища и среды обитания своего народа. Тем более это нужно нам, россиянам, ведь опыт наших предков в этом превосходит все другие, в том числе пресловутое древне-китайское искусство – фэн-шуй! За это говорят размеры России.

     Я объехал полмира, но нигде не видел такого рационализма в организации среды обитания и такого гармоничного вживания в природу, как это умели делать наши предки. Красноречивые свидетельства тому в естественных условиях сохранились, например, на острове Кижи, на Валааме, в Малых Корелах под Архангельском, в Костроме у стен Ипатьевского монастыря и в других местах. Есть такие примеры и за границей, достаточно вспомнить Форт Росс в Калифорнии или деревню Александровку в Потсдаме.

     Где и как строились поселения.

     И большие и малые селения славяне закладывали все больше на излучинах многочисленных рек, на удобных естественных террасах высоких берегов, у самой воды, рядом с великолепными песчаными косами. Реки служили транспортными артериями, кормили рыбой, поили родниковой благодатью и красотой. Связывая с другими культурами, расширяли кругозор человека. Леса и рощи у истоков рек и на водоразделах предки считали священными, населяли их богами-покровителями. Рубить деревья там запрещалось под страхом смерти.

     Если американские индейцы прятались в неудобных, зашоренных от мира местах - в складках гор (Меса Верде, штат Колорадо) или лепили мазанки в пустынях (Таос, штат Нью-Мексико), а европейцы строили на неприступных скалах устрашающие каменные замки (Хохостервиц, Нойшванштайн, Зальцбург), то для славян сами таежные пространства служили надежным прикрытием. Они располагали детинцы живописно, на слиянии рек (Псков, Нижний Новгород), на перешейках между озерами и морскими бухтами (Соловки), «рассыпали» домики по склонам холмов (по реке Кокшеньге), выстраивали их в парадный ряд на обрывистых берегах полноводных рек (Городец, Холмогоры) или, как на Крайнем Севере, ставили на террасах укромных, укрытых от преобладающих ветров морских бухт, глубоких заливов (Летняя Золотица, Пушлахта). И всегда старались забраться на косогор повыше, сооружая на самой "гриве", как венец творения, церковь, чтобы по ней мог ориентироваться божий странник и чтоб самим было видно все до самой кромки земли.

     Когда представляешь себе вид старинной местности – небольшой исторический куст деревень в пойме реки Кокшеньги или поморское селение Ижма - с высоты птичьего полета, то удивляешься градостроительному рационализму, даже гениальности русичей. Ведь это не что иное, как выработанный многими поколениями полноценный градостроительный модуль! Читать далее...

1 2 3 4 5

Копирование материалов книги с сайта запрещено. © А.Соболев a.sobolev@srub-dom1.ru